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瓜達魯佩聖母顯靈教堂BASILICA  DE  GUADALUPE

墨西哥是一個天主教盛行的國家，但是與其他天主教國家的區別是除了信仰聖父聖母聖靈之外，還信仰一個自己的聖母，即聖母瓜達盧佩。在某種程度上這個聖母超越其他一切神靈！與天主教的聖母瑪利亞不同的是--瓜達盧佩是一個棕色皮膚的聖母。在墨西哥人眼里，她就等同於聖母瑪利亞！

西班牙殖民時期的天主教會之所以接受一個棕色人種的聖母， 應該是出於天主教墨西哥化的一種考量，也是天主教在墨西哥最大限度傳播的一種需要。事實證明，殖民主義者承認瓜達盧佩聖母發揮了很重要的歷史作用，直到今天絕大部分墨西哥居民都是虔誠的天主教徒，墨西哥教會也和羅馬教廷一直保持著非常良好的關系。時至今日對墨西哥棕色皮膚聖母的認可還是羅馬教廷對墨政策的一個重要內容。

羅馬教宗保羅二世在世時多次到訪墨西哥。2002年，冊封最早遇見聖母顯靈的墨西哥土著胡安-迭戈為聖人， 並且親切地把瓜達盧佩稱之為MORENITA(棕色皮膚女人的縮小詞，表示親切和喜愛)，這一舉動甚得墨西哥人民的歡迎。也許是因為教宗的表態，墨西哥人對瓜達盧佩聖母的感情更加濃烈， 每年的12月11日半夜，不光是墨西哥城BASILICA教堂信眾雲集，各地的大小聖母教堂也都通宵不眠，全國人民用相同的方式在不同的地方為聖母慶生。這種慶祝活動已經是墨西哥人生活內容的一部分，從這個意義上來說，信仰瓜達盧佩聖母是墨西哥人身份認同的一個不折不扣的重要標誌。

墨西哥的瓜達羅佩聖母聖殿是除梵蒂岡之外基督教世界朝聖者最多的聖地。

新的瓜達盧佩聖母教堂，建於1976年（舊教堂因地基下陷，導致有點傾斜，所以信徒在舊教堂隔壁又蓋了一間新的教堂）新聖殿收藏有顯現瓜達露佩聖母像的-聖若望•狄也哥的斗篷。新教堂的造型非常像墨西哥人的傳統尖頂大草帽。

此教堂經過幾個世紀的修建，成為今日可容納超過10,000名信徒的教堂，口耳相傳的結果，使得每年的12月12日總有上百萬的信徒爭相前來朝拜，許願的信徒多以膝蓋行走於教堂內的石板路上--”膝行參拜”是信徒真摯信仰的表現，更是墨西哥城一年一度的盛事。

下面要來說一說西元1531年12月9日，一個名為Juan Diego胡安迪亞哥的人，在現在的墨西哥城外山頭， 見到聖母（The Virgin Mary）的故事

話說。一個窮苦但信仰虔誠的天主教徒Juan Diego，常常走好幾英哩的路去最近的教堂;他在途經的山頭上遇見一位女士，自稱是Juses的母親，她有著跟Juan Diego一樣的深色皮膚，口說Indian方言，稱Juan Diego: "My Son"及“Juanito"， 並且請他轉告當地的主教："她"要在此地(Tepeyac山區附近)建一座禮拜堂; Juan Diego當然遵命照辦，但是主教可不買這窮印地安人的帳，提出要The Virgin Mary顯些神蹟為證，他才會相信; Juan Diego實在沒膽跟這位女士提主教的要求。過了三天，這位美麗的女士已經在半路等他了，她沒對Juan Diego辦事效率不彰而生氣，只是吩咐他把山上的玫瑰花帶給主教。Juan Diego當場傻眼， 12月天寒地凍，那來的玫瑰花呀? 不料，山邊雪地上， 立刻出現遍地盛開的紅玫瑰，他就把花兒包在斗篷中帶去; 當他在主教面前打開斗篷， 讓玫瑰散落主教腳邊時，另一神蹟出現。Juan Diego的斗篷上顯現了這位神秘女士的影像;這位女士，現在被稱為Our Lady of Guadalupe，現在的墨西哥，幾乎每一座大城市都有以這位聖母為名的教堂。